Uno de los cambios silenciosos que he notado en el ministerio juvenil a lo largo de los años es la frecuencia con la que contamos la historia de Jesús sin hablar mucho del pecado. Hablamos de pertenencia, propósito, esperanza, amor e identidad, y todo eso importa. Pero cuando el pecado es eliminado de la historia del evangelio, el mensaje de Cristo pierde lentamente su poder.
Thank you for reading this post, don't forget to subscribe!
El evangelio no es una buena noticia porque Jesús mejora la vida. Es una buena noticia porque Jesús nos rescata de algo actual, destructivo y profundamente arraigado en el corazón humano. Sin entender el pecado, los estudiantes nunca entenderán completamente la gracia, o por qué la cruz es importante.
¿De dónde viene el pecado?
Las Escrituras comienzan con una verdad easy: somos creación de Dios y le pertenecemos. Dios hizo a la humanidad a su imagen y nos creó para tener una relación consigo mismo (Génesis 1:27). Dios es santo, completamente apartado, y diseñó esa relación para que también estuviera marcada por la santidad. “Sed santos, porque yo soy santo” (1 Pedro 1:16).
El pecado entra en la historia cuando la humanidad resolve que sabe más que Dios. En Génesis 3, Adán y Eva eligen la independencia antes que la confianza. Esa decisión no se trataba sólo de comer fruto prohibido, sino de rechazar la autoridad de Dios. El pecado comienza cuando dejamos de confiar en la palabra de Dios y comenzamos a creer que podemos definir la verdad por nuestra cuenta.
El resultado de esa elección fue la separación. El pecado fracturó la relación para la que fuimos creados. Como explica la Escritura: “Todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios” (Romanos 3:23). Fuimos creados para estar cerca de Dios, pero el pecado introdujo distancia entre la humanidad y Dios, y entre las personas y entre sí.
Por eso es importante el pecado. Explica por qué el mundo está roto y por qué los estudiantes sienten tensión, culpa, vergüenza y anhelos que no pueden identificar. Hasta que los estudiantes comprendan de dónde viene el pecado, tendrán dificultades para comprender por qué necesitan un Salvador.
Por qué es importante el arrepentimiento
Como el pecado es actual, el arrepentimiento es necesario. El arrepentimiento no se trata de miedo, vergüenza o castigo; se trata de honestidad y restauración. Arrepentirse es ponerse de acuerdo con Dios sobre lo que está roto y volverse hacia el Único que puede sanarlo.
Cuando Jesús comenzó Su ministerio público, Su mensaje fue claro: “Arrepiéntanse y crean en el evangelio” (Marcos 1:15). El arrepentimiento y la fe son inseparables. No se pueden aceptar plenamente las buenas noticias sin reconocer primero las malas noticias.
La iglesia primitiva entendió esto claramente. Pedro le dijo a la multitud en Jerusalén: “Arrepentíos, pues, y volveos, para que sean borrados vuestros pecados” (Hechos 3:19). El arrepentimiento abre la puerta al perdón y a la renovación. Más tarde, Pablo explica que “la tristeza que es según Dios trae arrepentimiento que lleva a la salvación y no deja arrepentimiento” (2 Corintios 7:10).
Cuando se elimina el arrepentimiento del evangelio, la gracia se vuelve barata y la transformación se vuelve opcional. Pero el arrepentimiento lleva a los estudiantes a la libertad, no a la condenación. Los invita a la honestidad con Dios y a un cambio actual de adentro hacia afuera.
Por qué excluir el pecado diluye el evangelio
Cuando el pecado es excluido del evangelio, Jesús poco a poco se convierte en un ayudante en lugar de un Salvador. La cruz se vuelve simbólica en lugar de necesaria. Y la fe se convierte en algo que los estudiantes añaden a sus vidas en lugar de algo que los remodele.
Las Escrituras cuentan una historia diferente. Jesús dijo que vino “a buscar y salvar a los perdidos” (Lucas 19:10). Pablo explica el peso de esa misión: “Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuéramos hechos justicia de Dios en él” (2 Corintios 5:21).
Si el pecado no es el problema, la cruz no tiene sentido. Pero la Escritura es clara: “La paga del pecado es muerte, pero la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro” (Romanos 6:23). La cruz importa porque el pecado es grave y porque el amor de Dios es mayor.
Los estudiantes no se dejan engañar por un evangelio diluido. Saben que el mundo está roto. Saben que están rotos. Cuando el evangelio ignora el pecado, se siente superficial y desconectado de la vida actual. Pero cuando el pecado se menciona honestamente, la gracia se vuelve asombrosa, el perdón se vuelve private y la salvación se vuelve actual.
Enseñar la historia completa en el ministerio juvenil
Nuestro llamado en el ministerio juvenil no es suavizar el evangelio para hacerlo más cómodo. Nuestro llamado es contar la historia completa, con claridad, compasión y coraje.
Las Escrituras nos recuerdan: «Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonarnos y limpiarnos de toda maldad» (1 Juan 1:8-9).
Sí, Dios ama a los estudiantes exactamente donde están. Y Él los ama demasiado como para dejarlos allí.
El evangelio no es una buena noticia porque el pecado es pequeño.
Son buenas noticias porque Jesús lo venció.
Cuando los estudiantes comprenden el pecado, finalmente comprenden por qué la gracia es costosa, por qué la cruz es esencial y por qué Jesús no sólo es útil, sino necesario. Y ese es el evangelio completo que nuestros estudiantes merecen escuchar.